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 DĂMARCHE ARTISTIQUE
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Mon Ćuvre naĂźt d’un processus cathartique, initialement conçu comme une reconstruction identitaire, qui s’est mĂ©tamorphosĂ© en une exploration pluridisciplinaire des langages visuels contemporains. Ce qui Ă©tait autrefois thĂ©rapeutique est devenu un vecteur de renaissance crĂ©ative, un dialogue entre mon monde intĂ©rieur et les influences culturelles qui façonnent ma vision.
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Je travaille Ă l’intersection de plusieurs courants, fusionnant dĂ©libĂ©rĂ©ment le fauvisme dont j’emprunte la palette chromatique audacieuse, le cubisme pour sa dĂ©construction structurelle de la forme, et le pop art pour son dialogue avec l’iconographie contemporaine. Mon travail s’enrichit Ă©galement d’influences issues des cultures afro-diasporiques et indiennes, crĂ©ant un syncrĂ©tisme visuel qui transcende les frontiĂšres culturelles conventionnelles.
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Mes Ćuvres ne sont pas de simples reprĂ©sentations, mais des manifestations tangibles d’Ă©tats Ă©motionnels cristallisĂ©s dans la matiĂšre. Je considĂšre ma pratique comme un acte de rĂ©sistance contre la fragmentation du moi, une affirmation d’existence qui dĂ©fie la dissolution de l’identitĂ© dans notre Ă©poque d’hyper communication.
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 CORPUS D’ĆUVRES
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Ma sĂ©rie Glitters & Gold incarne cette recherche d’une authenticitĂ© paradoxale Ă travers l’artifice de la reprĂ©sentation. L’utilisation dĂ©libĂ©rĂ©e de contrastes chromatiques vifs et de textures haptiques invite le spectateur Ă une expĂ©rience sensorielle qui dĂ©passe la simple contemplation visuelle. Les figures Ă©mergent de ces compositions ne sont pas des sujets, mais des prĂ©sences – des manifestations d’une conscience collective fragmentĂ©e.
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Chaque toile devient ainsi un espace liminal, une zone de transition entre diffĂ©rents Ă©tats de perception, oĂč les codes visuels familiers sont Ă la fois dĂ©construits et rĂ©assemblĂ©s selon une logique interne propre Ă l’Ćuvre elle-mĂȘme.
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POSITIONNEMENT DANS LE CHAMP ARTISTIQUE CONTEMPORAIN
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Mon travail s’inscrit dans la lignĂ©e des pratiques artistiques qui interrogent les notions d’identitĂ© fluide et de transculturalitĂ©. Ă l’heure oĂč l’authenticitĂ© devient elle-mĂȘme un concept problĂ©matique, je propose une approche qui ne cherche pas Ă rĂ©soudre ces contradictions, mais Ă les habiter pleinement.
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Je conçois mon parcours comme Ă©tant en dialogue avec des artistes comme Njideka Akunyili Crosby pour son exploration des espaces interculturels, Cecily Brown pour sa rĂ©interprĂ©tation contemporaine de la tradition picturale, ou Faith Ringgold pour son utilisation de narratives personnelles comme vĂ©hicule d’expression sociale.
« Je ne peins pas ce que je vois, mais ce que j’ai vĂ©cu. Chaque toile est un fragment reconstituĂ© d’une mĂ©moire collective dont je suis Ă la fois l’interprĂšte et le tĂ©moin. »
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